POLÊMICA EM TERREIRO DE UMBANDA

O fim de semana foi agitado para os moradores da rua Adolfo Augusto Alfredo Ziemann, no bairro Czerniewcz, em Jaraguá do Sul. Quatro viaturas estiveram no local por volta das 19 horas de sábado, dia 26 de junho, para verificar uma denúncia de pertubação do sossego. O Centro de Umbanda “Caboclo Pajelança”, estava realizando seu culto semanal, mas, os cantos e os batuques dos tambores estavam atrapalhando os vizinhos.
De acordo com a Polícia Militar de Jaraguá, os responsáveis pelo Centro foram chamados na porta, a sirene das quatro viaturas foram ligadas, um chamado foi feito através do megafone, mas nada dos responsáveis aparecerem. Os oficiais invadiram a residência de número 342, e encaminharam a mãe de santo Cristiane Tomaz de Oliveira, seu filho de 17 anos e o empresário Wellington Menezes da Silva, de 27 anos, para a delegacia de Polícia Civil.
No entanto, a mãe de santo afirma que houve abuso de autoridade no local. “Eles alegaram que vários vizinhos estavam reclamando do barulho. Mas, nunca nenhum vizinho veio reclamar diretamente para mim. Sendo que todo dia tem uma banda de rock que ensaia na rua, fazendo muito mais barulho, e ninguém reclama. Isso é perseguição religiosa”, alega a mãe de santo.
Ela registrou uma boletim de ocorrência contra a PM de Jaraguá na Polícia Civil e encaminhou uma denúncia para a Ouvidoria da Polícia Militar de Santa Catarina, em Florianópolis. Na tarde de hoje, ela registrou a queixa diretamente no Batalhão da PM jaraguaense. A PM de Jaraguá vai abrir um inquérito policial militar e apurar os fatos. O resultado deve sair em 40 dias.
Confirma mais detalhes sobre o caso, na edição de amanhã do AN Jaraguá.

PUBLICADO POR CAROLINE STINHEN, JORNALISTA DA RBS - 30-06-2010 ÀS 17H19MIN

Polêmica em terreiro de Umbanda

http://wp.clicrbs.com.br/anjaragua/2010/06/30/polemica-em-terreiro-de-umbanda/

ABUSO DE AUTORIDADE EM TEMPLO RELIGIOSO

Na noite do dia vinte seis de julho, por volta das 20h 30min., na cidade de Jaraguá do Sul-SC a TENDA DE UMBANDA CABOCLO PAJELANÇA teve seu conga invadido por doze homens do 14º BPM de JARAGUA DO SUL, altamente armados, portando pistola, arma de choque, gás e escopeta, sob o comando do um SARGENTO da PM, dando vós de prisão a Mãe de Santo Cristiane Tomaz de Oliveira responsável pela casa e aos médiuns presentes na Gira de Preto Velho que se realizava no momento, impedindo o prosseguimento da gira, que segundo relatos, de dezenas de pessoas que estavam presente na cerimônia religiosa, caso alguém se movimentasse ou falasse seria feito o uso de arma de choque e gás e todos seriam levados preso, um Ogãm, menor de idade foi conduzido algemado pra a DP.

A Mãe de Santo acredita estar sendo vitima de preconceito e perseguição religiosa, tendo em vista os PMs, na chegada a DP, mostrarem um documento dizendo se tratar de uma abaixo assinado para que o a tenda seja retirada do bairro onde é realizado os cultos aos sábados das 19h às 22h.

Segundo relatos da Srª. Braselina Maria Fritz, que estava presente na assistência do culto juntamente com a sua filha a situação foi de intenso terror e medo, “agente vem pra fazer uma prece, buscar a paz com Oxalá (Deus) e de repente parece que estamos vivendo em uma guerra, essa policia invade o terreiro com gritos, todos armados apontando pra todo mundo, ameaçando e dizendo se mais alguém se manifesta vai preso todo mundo”.

O Sr. Paulo Roberto de Souza, que também assistia a gira lembra que as crianças presente entraram em pânico, choravam e gritavam de medo e o Ogãm ao questionar o motivo da prisão foi mandado que ficasse calado e ao mesmo tempo teve seu atabaque danificado com um soco que o PM proferiu sobre o instrumento, não sabe se foi com uma pistola ou com uma arma de choque em punho.

TITULO II

DOS INTEGRANTES DA SOCIEDADE:

Art. 5º - A Sociedade será constituída por sócios contribuintes e sócios efetivos:
a) Sócios Contribuintes: são os sócios que contribuem com as mensalidades estipuladas pela Diretoria Executiva da Sociedade;
b) Sócios Efetivos: são os sócios que também contribuem com as mensalidades, porém batizados, após uma avaliação da comissão de médiuns.

TITULO I

DA SOCIEDADE E SEUS FINS

Art. 1º - A Sociedade Espiritualista, Tenda de Umbanda Caboclo Pajelança, pessoa jurídica de direito privado, sem fins lucrativos, situada na Rua Adolpho Augusto Alfredo Ziemann, nº342, CEP 89255-410, no Bairro Czerniewicz, na cidade de Jaraguá do Sul, estado de Santa Catarina, reger-se-á pelo presente Estatuto e Legislação Pertinente.
Art. 2º - A Sociedade tem por objetivos:
a) Propagar a fé em Jesus Cristo – Oxalá e na Virgem Maria e me todos os Orixás que regem o cosmos;
b) Realizar trabalhos espíritas de Umbanda, visando o bem estar e a elevação espiritual do homem;
c) Difundir os conhecimentos de sua doutrina;
d) Manter intercâmbio cultural e cooperação com entidades religiosas afins;
e) Oferecer a comunidade serviços de assistência espiritual;
f) Dar assistência material à comunidade carente, inclusive colaborando nas campanhas públicas de auxilio às pessoas.
Art. 3º - A Sociedade se denomina “Tenda de Umbanda Caboclo Pajelança”.
Art. 4º - O prazo de duração da Sociedade é indeterminado.

INSTITUCIONAL

INSTITUCIONAL

A Tenda de Umbanda Caboclo Pajelança está estabelecida na residência da Senhora Cristiane Tomaz Oliveira; situada na Rua Adolpho Augusto Alfredo Ziemann, nº342, CEP 89255-410, no Bairro Czerniewicz, na cidade de Jaraguá do Sul, estado de Santa Catarina, imóvel atualmente locado. A Tenda ocupa 35m² (trinta e cinco metros quadrados).

Existem trabalhos espirituais de segunda a domingo. Sua filosofia segue a linha de Umbanda criada pelo Sr. Zélio de Moraes, conforme amplamente divulgado historicamente pela cultura nacional.

Está previsto no ESTATUTO, ser esta, a filosofia transmitida ao sucessor do atual dirigente espiritual. A Tenda de Umbanda Caboclo Pajelança serve também como espaço cultural. Por ser a fundadora e dirigente espiritual, com cargo Vitalício, a Sra. Cristiane Tomaz Oliveira comanda a gira de segunda a domingo. Esta é a apresentação da Tenda Caboclo Pajelança.

Oração de Fé: Sete Lágrimas de um Preto Velho

Em um cantinho de um terreiro, sentado em um banquinho, pitando seu cachimbo, um triste Preto Velho chorava.
De olhos molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhes pelas fácies e, não sei o por quê contei-as... foram sete.
Na incontida vontade de saber, aproximei-me e o interroguei:
Fala, meu Preto Velho, diz ao seu filho o porquê externas assim uma tão visível dor?
E ele, suavemente respondeu:
-"Estais vendo esta multidão de pessoas que entra e sai? As lágrimas contadas são distribuídas a cada uma delas...

A primeira eu dei a estes indiferentes que aqui vem em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que tuas mentes ofuscadas não conseguem conceber.

A segunda a estes eternos duvidosos que acreditam desacreditando, na expectativa de um milagre que os faça alcançar aquilo que teus próprios merecimentos negam.

A terceira distribui aos maus, aqueles que somente procuram a umbanda em busca de vingança desejando sempre prejudicar a um seu semelhante.

A quarta aos frios e calculistas que sabem que existem uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma e não conhecem a palavra
gratidão.

A quinta chega suave, tem o riso e elogio da flor dos lábios, mas se olharem bem no teu semblante verão escrito: creio na umbanda, nos teus caboclos e no teu Zambi, mas somente se vencerem o meu caso ou me curarem disto ou daquilo.

A sexta eu dei aos fúteis que vão de centro em centro, não acreditando em nada,
buscam aconchegos e conchavos e teus olhos revelam um interesse diferente.

A sétima, filho, notas como foi grande e como deslizou pesada, foi a última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os Orixás, fiz doação desta aos médiuns vaidosos que só aparecem no centro em dia de festa e faltam às doutrinas, esquecem que existem tantos irmãos precisando de caridade e tantas criancinhas precisando de amparo material e espiritual.

E assim filho meu, para estes todos é que viste minhas lágrimas caírem uma a uma

Pai Nosso UMBANDISTA

Pai nosso que estais nos céus, nos mares, nas matas e em todo mundo habitado.
Santificado seja o vosso nome, pelos teus filhos, pela natureza, pelas águas, pela luz e pelo ar que resoiramos.
Que o teu reino, o teu reino do Bem, do Amor e da Fraternidade, nos una a todos e a tudo o que criaste em torno da sagrada cruz, aos pés do divino Salvador e
Redentor.
Que a tua vontade nos conduza sempre para o culto do Amor e da Caridade.
Dá-nos hoje, o pão do corpo, o fruto das matas e água das fontes para nosso sustento material e espiritual.
Perdoa, se merecemos, as nossas faltas e dá-nos o sublime sentimento do perdão para os que nos ofendam.
Não nos deixes sucumbir ante à luta, dissabores e ingratidões, tentações dos maus espíritos e ilusões pecaminosas da matéria.
Envia, Pai, um raio da tua divina complacência, luz e misericórdia para os teus filhos pecadores, que aqui labutam pelo Bem da Humanidade.
Assim Seja, Saravá Umbanda!

ORAÇÃO DE OGUM

Eu andarei vestido e armado com as armas de São Jorge,
para que meus inimigos tendo pés, não me alcancem,
tendo mãos, não me peguem,
tendo olhos não me vejam.
E nem em pensamentos eles possam me fazer mal.
Armas de fogo o meu corpo não alcançarão.
Facas e lanças se quebrem sem o meu corpo tocar.
Cordas e correntes se arrebentem sem meu corpo amarrar.
Jesus Cristo proteja-me e defenda-me com o poder de sua Santa Graça Divina.
Virgem de Nazaré cubra-me com o seu santo manto sagrado e divino.
Proteja-me em todas as minha dores e aflições.
E Deus com sua grande misericórdia e poder
seja meu defensor contra as maldades e perseguições de meus inimigos.
Glorioso São Jorge, em nome de Deus
estenda-me seu escudo e suas poderosas armas.
Defendenda-me com sua força e com grandeza
e que debaixo das patas de seu fiel ginete, meus inimigos fiquem humildes e submissos à vós.
Assim seja com o poder de Deus, de Jesus e da falange do Espírito Santo. Amém

Oração pra OXUM

Oraiêieo Oxum,
Salve dourada senhora
Da pele de ouro!
Benditas são suas águas,
e essas mesmas águas lavam meu ser
e me livram do mal.
Oxum, Divina Rainha, bela orixá,
venha a mim,
caminhando na Lua Cheia.
Traga, mãe, em suas mãos,
os lírios do amor e da paz.
Torna-me doce, sedutora,
suave, como és.
Mamãe Oxum, me proteja, orixá.
Faça que o amor seja
constante em minha vida
Que eu possa amar a
tudo o que existe.
Me proteja contra as
mandingas e feitiçarias.
Dai a mim o néctar de sua doçura
e que eu consiga

(faça o seu pedido)

Mãe do ouro, da beleza e do amor,
Senhora do mais puro Axé,
valei-me hoje e sempre.
Aiê iê ô Oxum!

POR QUE AS PEDRAS?

Certa vez, um anjo escutou um choro vindo de um campo, ficou surpreso ao ver que quem chorava, era uma árvore:

'Por que choras, dona árvore?',

'Choro porque mais um dia vai começar, e o meu sofrimento também! O que me faz sofrer, são as pessoas, elas jogam pedras em mim o dia inteiro, não consigo entender, "seu" anjo. Eu me esforço tanto para produzir frutos deliciosos, e só levo cacetada. Por que será que elas não gostam de mim?',

'Você está enganada, dona árvore. As pessoas gostam demais de você, e dos seus frutos, por isso elas jogam pedras em você; é para pegar seus frutos, preste bem atenção: NINGUÉM JOGA PEDRA EM ÁRVORE QUE NÃO DÁ FRUTO!!!, se estão jogando pedra em você, é porque você está produzindo alguma coisa boa"